作者：横溝正史（1902～1981）

初出：1951年

　　　探偵小説雑誌『宝石』連載

収録：『悪魔が来りて笛を吹く』

　　　角川文庫、出版芸術社（出版社芸術社の本作は解説がついており、一見の価値あり）

以下、原作や動画のネタバレを含むため注意！

【目次】

動画にする時に立ちはだかった一番の難問は、長編を短く再構成することにあった。

そのため、どのエピソードを削るか思考錯誤の繰り返しだった。

横溝作品は関係者間にある特殊な因縁と、その理由に対して重きが置かれると私は考えているので、人物描写は出来るだけ削らず、トリックの削除や省略、説明の簡素化に努めた。

時代背景も事件を成り立たせるために重要なので、出来るだけ説明を入れた。

しかし、それでも膨大な内容な上、人数も多い、早口の三本柱で分かりづらさが残ってしまった。

　また、背中や指がない事実をどう補うかも私を悩ませた。結局、1977年古谷版の力を借りて妥協する。

追記：最終版で古谷版ドラマ画像を使用しなくなった。

登場人物について

　金田一の住居、割烹旅館「松月」の女将おせつ（節子）は、金田一の支援者で旧友で土建屋社長、風間俊六の愛人。

年下だが姉のように世話を焼いてくれる上、小遣いまでくれる良い人。

金田一が復員後は、京橋裏の焼け跡に残った「三角ビル」という怪しいビルを事務所兼自宅にしていたが、風間の厚意で昭和22年「松月」の離れに居候してここを事務所兼自宅にする。この生活は昭和31年ごろまで続く。

　配役はなんとなく【さなえ】にした。もし風間が動画で登場するなら【かなこ】がレギュラーになるかもしれない。

伯父に対する「お兄さま」の言い方に悪寒していることから、母親が「若い女」を出していることに嫌悪感は抱いているが。

しかし、本当に嫌いなら、いくらタイプが欲しくてもプライドが邪魔して「おねだり」することは出来ないだろう。

　配役は美少女ではあるが「妹」「八重歯」の属性で【ふらん】を抜擢。

表情は常に気難しそうにして、時折驚いたり笑う時は天真爛漫にしたつもり。

レギュラー配役を除き、二番目に配役が決まったキャラクターである。

　一彦は叔父にフルートを習っていることからそちらは慕っている。

一方、父親に関しては出掛ける時に無視して母のみ挨拶するなど、小さな抵抗は見せる。

楽譜を託されたという設定は動画オリジナル。原作は影が薄い分、活躍させたかった。

　親子にしやすそうなキャラクターから【ゆゆこ】と【ようむ】を採用。

一彦が推理を披露するアレンジは、キャラクターに個性を持たせる意味と、本家の「マープルシリーズ」へのリスペクト。

しかし機嫌が悪いと攻撃的、秌子を「所有物」と見る節があり、貴族でないにせよ上流階級の社会につかりきった人間。

　配役は「蟇仙人」→「蛙」→「早苗」の一人連想ゲームで【かなこ】になる。

新宮や玉虫とは違う第三勢力としての貫録を出したかった。

　余談だが、原作ではもう一人、秌子セコムとして婆やの信乃がいる。

彼女も秌子の独身時代から仕える身で、秌子をいつまでも「お嬢様」と呼んでいる。

犯人曰く、新宮兄妹の子が辰五郎に預けられた時、玉虫に付き添っていたらしい。

尺と画面の饅頭密度の高さから、動画では未登場。

その代わり、目賀のセコムを強化したり、秌子が動きやすくなる分、娘の美禰子と絡ませるオリジナルを入れた。

　もし、登場させるなら【よしか】になったであろう。

　動画では未登場だが、原作だと関西への調査は出川という刑事が担当し、等々力は留守を守る。

出川は金田一より２、３歳下の刑事で、再調査なら白紙で調査しようとの方針から大抜擢された若い刑事である。

当然、張り切っており最初は功を焦る節が見受けられるが、捜査の執念凄まじく、金田一が利彦殺しで東京へ帰った後も須磨に残り、小夜の自殺の裏付けや、行方不明だった辰五郎の妾おたまの居所を掴み、重大な事実を明らかにする。

　もし登場するなら【しゃめいまる】を起用していただろう。

　貴族としての体面を、自分をなじる妻の親族を頼らなければならない現実に屈辱を感じつつ、自分と娘の美禰子は本物の貴族でいようというプライドがあったのではないか。

だから、酷い仕打ちがあればあるほど、その思いを支えに生きていこうという決意が固くなったのであろうと私は解釈する。

結果として、犯人にそこを付け込まれる（犯人曰く「子爵は私にとって、家名という鎖につながれた犬も同様だった」）

　しかし、何でも犯人の言いなりだったと私は思っていない。

無論、家名への傷や犯人への恐れ、同情という要因もあるだろうが、そこに弱者なりの強い決意もあったと思う。

残酷で取り返しのつかない事実を知った英輔は悩み考えた末に、陰惨な過去の清算を犯人と娘たちに任せ、双方にとって良い決着になるよう取り計らう、その代わりに何も出来ない弱い自分はボロボロにされていいという気持ちもあったかもと解釈。

少々深読みかもしれないが、原作冒頭「気の弱さの底に、いざとなれば、いつ爆発するかもしれぬ、強い意志を示している」とあるので、それぐらいの強い覚悟があっても不思議でないと思う。

　少々イメージと異なるかもしれないが、高貴な人と強い意志を持つという意味で【ゆかり】を抜擢、若干改造。

本当は娘と仲睦まじい親子パートを入れる予定だったが、尺の関係で断念した。

　尼であること、出家前後の差分がつけやすい【いちりん】に演じてもらった。

原作では「お駒」「駒子」両方で呼ばれていたが、辰五郎の妾「おたま」と混同しやすいため「駒子」で統一した。

　名前と見た目、犯人やヒロインとの関係から【さくや】を起用。

私個人的感情から、妊娠を喜んでいたというオリジナルを追加した。

横溝が生存していた本作の版では、名前が「小夜」になっていたので、動画ではそれを踏襲（短いし）。

なお、角川文庫の新版（平成8年9月改版）以降は「俗名堀井小夜子」となっている。

　性格はまったく違うが【ゆかり】が苦手意識を持つ、実力者の閻魔【えいき】を採用した。

作中ではほとんど喋らないが、事件の背景に暗躍する重要な役を担ってくれた。

　美禰子の話から、玉虫家を中心に代々近親婚が続いていることが分かる。

コメントで「ハプスブルク家」を指摘する方がいたが、確かに上流階級の考え方として通じるものを感じる。

簡単に説明すると、スペイン・ハプスブルク家が近親婚を繰り返した背景には「厳格なカトリックで、プロテスタントや正教会の王侯との結婚ができない」「ヨーロッパ屈指の名門で家格の低い諸侯との結婚ができない」「フランス王家とは敵対し婚姻不可」「結婚可能な同格の王家がなくなる」というものがあるが、一応カトリックは近親婚を禁止し、破れば破門になる（例：フランスのベルト・ド・ブルゴーニュ）

ただ、この時は権力に物をいい、カトリック教会に特別免除をもらうなどして、見逃してもらうことが多かった。

　純血と家格、権力の集中が優先事項となれば、タブーを犯すことに抵抗ないのは古今東西に共通する。

公丸の身びいきの強さは、そうした精神からきているかもしれない。

以上から、根底にあるのはカインコンプレックス（親の愛をめぐる葛藤）と才能に恵まれない自身への劣等感、

陰弁慶な理由は、子爵でありながら他にとりえのないことを、他人にバカにされたくないプライドがあったかもしれない。

　誰にも顧みられない日々の中で、唯一の成功体験（と言っていいものではない）が、「妹をはじめとする女を屈服させた」ことであり、能力や生まれとは別で自分で手に入れることができた力と錯覚し、強烈な記憶となったと私は解釈する。

しかも伯父たちは火消しに回るが横暴を咎めなかった事、一旦は金で解決したことから、自分はそれが許される身分だと勘違いし「財力＝権力＝何をしてもいい」図式が完成、以降、歪んだこの自信を持って妻に当たりちらしたり、生涯に渡って妹に財産も精神も依存したと思われる。よく、秌子の性依存症が話題になるが、この男も大概だったと思う。

　一応、近親相姦が社会的に許されないという認識はあったと思われる（駒子の口封じをしようとしたことから）

ただ、口封じに目撃者を強姦するのは傷口を広げるだけで、非常に短絡的としか言えない。

自分が力を及ぼせる手段が性行為だけだと思っているのかもしれない、要するにバカ。

【追記】

コメントで「嫁入り前に汚された事実を隠すため」というようなご意見もあり、確かにそれもあると思った。

この時代は、今以上に貞操に厳しい側面もあるため、一般的な家庭の子女であれば、手篭めにして黙らせる事は可能。

しかし、駒子の親が辰五郎という悪知恵の働く男だったため、それは叶わなかったという見方もできる。

殺される瞬間まで、自分の行動が原因であり、非があるとは一切思えなかったであろう。

　ここまで業の深い役を誰に背負わせるか悩んだ末、天人くずれで【ゆかり】と因縁がある【てんこ】こと本名、比那名居天子 （ひななゐてんし）を採用した。天子ファンには非常に申し訳なく思う。

痣の表現は何も良い策が思いつかなかったので、帽子の着脱で再現した。

また、美禰子が「無邪気」と評するように、秌子は良くも悪くも素直な純真無垢（伯父の愛妾に対して差別意識がない、三春園の女将曰く平民の自分にも気兼ねなく話しかけてきた等々）な反面、自分が必要とされる条件は微笑みを常にたたえて場に添える花であること（金田一曰く、そうしろと教えられたような笑いかた）だという刷り込みがあるよう見受けられる。

よく彼女の知性が問題となるが、それ以上に、周りが恭順する都合の良い女性にしていった事が悲劇を加速させたと思う。

　兄との性交渉が合意か否かで、彼女を悪女とするかしないかの判断が分かれてくるだろうが、私は彼女には合意が成立するほどの意思能力（自己の行為の結果を判断することができる能力）がないと考えている。

だから、利彦との行為には合意がない、16歳の妹に対する性的虐待とみている。

この女には兄の行為が悪意あるものか否か判断する力はないし「これが親愛だ」とか「兄さんも辛いから慰めてくれ」とか適当言っておけば「そういうものなのか」で終了する虞もある。

父親が亡くなった不安も相まって性依存症を加速させたのかもしれない。

そしてこの事を周りもなかったこととして扱ったため、振り返ることもなく根本的な解決が出来なかった、その結果である。

　ただ、それではあまりにも救いがないので、犯人の告白で自己を見つめる機会を得て、理解する頭がないなりに自分で行動し答えを出そうとする姿を描いた、若干クサい表現だったかもしれないが。

余談だが、娘とのオリジナルシーンで「字が綺麗」という設定があるが、それは原作から踏襲した。

　配役は装飾品の関係と「純粋」「周りとの価値観がズレている」などの要素から邪仙【せいが】を採用。

ゴージャス感を出すため改造。焦点あわないあの目については、コメントでのご指摘通り「秦こころ」を参考にしている。

簪につけた宝石の色は【ふらん】と【めーりん】を若干意識している。

　駒子の父で、元植木屋の親方。通称「植辰」だが、混乱を招くと思い「辰五郎」で表記統一した。

娘よりも何よりも自分の快楽優先の男で、この悲劇の加速装置。

駒子の不幸は、この男が父親だったことにあるかもしれない。

空襲の最中、酔っ払っていた辰五郎は褌一丁で外に出て「もっとこい、もっとこい」とやってるうちに直撃弾に当たって死ぬという調子のいいおっさんで、三春園の女将曰く「いかにも植辰のおっさんらしい最期」とのことである。

　敢えて誰も配役しなかったのは、この親爺が持つ不気味で嫌な感じを出したかったため。

個人的には、こいつが一番クソだと思う。

　異母弟との関わりは原作でも確認できるが（植物の世話を手伝う等）、異父妹については遺書のみでほとんどない。

異性だからということもあるだろうが、過去に異母妹の小夜との思い出から「妹」という存在に積極的にかかわることを避けていたと解釈し、二人が親しいような設定やシーンは入れない決断をする。

しかし、いきなり妹思いの兄であると終盤に描写しても唐突すぎると思ったため、伏線を２つ追加した。

　原作では、背中の痣を秌子に見られたことをきっかけに、金田一から追及を受ける。

また秌子は横浜の別荘でしっかり毒殺している。

個人的に、ただ秌子を殺すだけよりは告白を聞かせる方が盛り上がると思い構成した（2007年稲垣版を参考）

真相に向けての流れは動画にすると分かりづらいので大きく改変させた。犯人の告白は、原作の遺書を参考にまとめた。

　配役は【ふらん】と関わりがあり、無害そうな顔した【めーりん】を抜擢。

人よさそうで温和な反面、火が付いたら何をするか分からない凄みを持つキャラクターによく化けたと思う。

　英輔の遺作「悪魔が来りて笛を吹く」は、右手の中指と薬指を使わずに演奏が出来るという設定。

つまり主に「ファ」「ソ」「＃ソ」「ラ」「＃ラ」「シ」「ド（高音）」「＃ド（高音）」で作曲されている。

制約はあるが作曲はなんとか出来る。

　ちなみに、1951年連載当時は「左手」の指が欠けているとなっていたが、これは作者の誤りである（参照『悪魔が来りて笛を吹く』岩谷書店　あとがき）

もし左手だった場合、「＃ラ」「シ」「ド（高音）」「＃ド（高音）」だけで演奏しなければならず、作曲は困難。

 作者は当初、息子の友人でフルート作曲に興味を持つ笹森健英に作曲を依頼し、譜面を挿入するつもりだったらしい。

拙筆の、松本清張「小説帝銀事件」のページにて述べているので割愛。

　復旧させました↓

【補足】帝銀事件について

　警察組織もGHQの指導の下、内務省警保局による中央集権体制での運営は見直され、地方分権化された（旧警察法）。

しかし警察の地方自治は自治体の財政負担が大きくした。

また、行き過ぎた警察組織の細分化は過度の縄張り争いを招き、広域捜査の困難をもたらす。

そして、国家地方警察と自治体警察が独立対等のため国の治安に対する責任が不明確になる等の問題が発生。

警察は現代よりも当てにならない存在だった。

考察

　そもそも、利彦から仕打ちを受けた秌子と駒子が、妊娠した子をおろしてしまえば悲劇はなかった、二人の人生も不幸にならないし、玉虫も強請られることがなかったのではないかという話もある。

ただ、それで解決できるかといえば物事はそう簡単ではないかもしれない、辰五郎の存在が関係してくるからだ。

たとえ権力や金の力で審議会を封じたとしても権威に傷がつき、政界での玉虫の力は弱体化必至。

しかも辰五郎という外野が「口封じしようとした新宮が俺の娘を手籠めにした」と騒ぎ、証拠として妊娠・出産して子供を持つ駒子の存在を出したら、辰五郎が当時の使用人たちを買収し証言させたら等、今度はそちらの対応に追われる。

では辰五郎を殺してしまえばいいかというと、動機があり過ぎて足がつく危険の方が大きい。

　何が言いたいかと言うと、火消しの為にかかるコストが大きいということである。

華族関係、政界、マスコミ、辰五郎と四面楚歌になるよりも、辰五郎に金を渡し続ける方が失うものが少ない、しかも辰五郎は将来が安泰になる、双方にとってそれがベストではないか、こうした話合いがあってもおかしくはない。

辰五郎は禁忌の子を預かり世間に公にしない代わりに、生涯遊んで暮らすことが出来る。

玉虫は決定的な弱味を握られるが、辰五郎さえ黙らせておけばスキャンダルが漏れることがない。

駒子に子をおろさせなかったのも、辰五郎が近親相姦があった事実の証拠を念のため残そうとしたからかもしれない。

　結論をいえば、小夜と治雄は双方勢力の地位のための保険として生かされたといえる。

自分で考察しておいてなんだが、ゲスな発想をして嫌になる。

近親相姦をタブー視する根幹となる主張はいくつかあり、反論も存在するので紹介する。

①遺伝学的観点

　近交弱勢を避けるため。

前述したスペイン・ハプスブルク家も近親婚を繰り返し、遺伝系疾患を持つ子孫が多く生まれて断絶した。

【反論】

近親婚と遺伝系疾患の関係を検証するにはデータが少なすぎる。

そのような子が生まれても公にされないため実際はどうなのか分からない。

②生物学的観点

　近親者への性的関心の欠如、心理的嫌悪、文化的拘束、遺伝学的知識に基づく近親交配の忌避などによるもの。

有性生殖の動物の多くは近親交配を避け、近親相姦の嫌悪は一般的にありうる（ウェスターマーク効果）という研究結果もあり。

【反論】

男性は母親に似た女性、女性は父親に似た男性に惹かれる傾向があるという研究結果（ハンガリー国立ペーチ大学）。

文化によって近親の定義も禁止範囲も様々。

アダクチリディウムなどのダニの複数の種類、ギョウチュウ、様々な種類の昆虫は日常的に近親交配を行う。

③人類学的理論（族外婚の推奨のために近親相姦を禁止した）

　構造主義（レヴィ=ストロース提唱）より、人間社会を女性（結婚）、財貨（経済）、情報（コミュニケーション）の「３つの交換のシステム」とみなし、族外婚は社会的関係の輪を広げていくという考え。

王族や神々が平然と近親相姦を行うのは「財貨の目減りを防げるため」であることと、「交換」のサイクルから外れた絶対者であるからとして説明した。

【反論】

人間の性は「文化」と「自然」とではっきり分けることはできない。

女性が交換要因とされることの根拠がない。

資本主義で失われた「交換ならざる贈与」の存在を無視し、「交換」と「贈与」の概念を峻別していない。

④心理学的観点（家族内のあらゆる性的表現を規制するルール）

　性にまつわる対立をなくすため、子供の社会化を促すため、核家族の解体と新しい家族を製造するためにタブーが存在。

【反論】

家族限定であり、親族に対するタブー適用の説明には不適切という側面がある。

　こうした復讐劇の物語を読むと、犯人や当事者たちはどうすれば良かったのかという考えをめぐらせる。

しかし、それはどうしようもないことだと、いつもその結論に至り虚しくなる。

　もし駒子が強姦されずに済んだら彼女は不幸にならなかったと思う一方、では小夜はこの世にいてはならない存在なのかと言われるとそうではない、治雄も然り。

そして、治雄と小夜の関係が不純なものとも思いたくなかった、そこに確かな愛があったと思う。

だがそれゆえ誰かの大切な人（異父妹の父、異母妹の母）を犠牲にすることの正当化にはならない。

翻案を通して何か答えを出そうとしたが、結局それは出来なかった。

【参考】

・横溝正史『横溝正史自選集　5　悪魔が来りて笛を吹く』出版芸術社

・横溝正史『悪魔が来りて笛を吹く』角川文庫

・横溝正史『本陣殺人事件』角川文庫

・横溝正史『華やかな野獣』角川文庫

・『映画秘宝EX　金田一耕助映像読本』洋泉社

・TBS『横溝正史シリーズI・悪魔が来りて笛を吹く』石森史郎 脚本、鈴木英夫 監督

・東映『悪魔が来りて笛を吹く』斎藤光正

・フジテレビ『金田一耕助シリーズ・悪魔が来りて笛を吹く』佐藤嗣麻子 脚本、星護 演出

・小田部雄次『華族-近代日本貴族の虚像と実像』中央公論新社

・歴史読本2013年10月号「特集 華族 近代日本を彩った名家の実像」歴史読本編集部

・原田武 『インセスト幻想 人類最後のタブー』 人文書院

・山内昶 『タブーの謎を解く―食と性の文化学』 筑摩書房

・スーザン・フォワード 『毒になる親 一生苦しむ子ども』 玉置悟 訳、講談社

・島田 雅彦『100分de名著 ソポクレス「オイディプス王」』NHK出版

・YAMAHA『楽器解体全書』より「フルートの運指表」

・エリック・シャリーン『図説 世界史を変えた50の機械』柴田 譲治 訳、原書房

・ 田上穣治『警察法』（法律学全集12）有斐閣

・国会図書館「史料にみる日本の近代 　乱闘国会と衆院事務総長の嘆き」

・村上しほり、梅宮弘光「戦後神戸におけるヤミ市の形成と変容」神戸大学

【追記】コメントありがとうございます！

拙作動画で原作に興味持っていただけて嬉しいです！